liturgia

powiązane treści:

  1. Życie Duchowe • LATO 55/2008

    Duchowość singli
    Letnie „Życie Duchowe” poświęcone jest „Duchowości singli”. W numerze m.in.artykuł Stanisława Morgalli SJ pt. "Kosztowny wybór", w którym autor przedstawia psychologiczne i duchowe konsekwencje życia singli, tekst Jacka Prusaka SJ o „powołaniu na singla” oraz Andrzeja K. Ładyżyńskiego, który zastanawia się, czy dziś możliwe jest „dobre życie razem”.
  2. Mistyka a liturgia

    W chrześcijaństwie mistyka jako rzeczywistość tajemnicza postrzegana jest przede wszystkim jako dar w sposób wolny udzielany przez Boga, polegający na szczególnym i głębokim przeżywaniu zjednoczenia z Nim i poznania rzeczywistości nadprzyrodzonej przez osobę wierzącą. Samemu przeżyciu mistycznemu mogą towarzyszyć różne zjawiska, które stanowią owoc gruntownie uprawianej kontemplacji i ascezy.
  3. Życie Duchowe • ZIMA 41/2005

    Doświadczenie mistyczne
    Zimowy numer „Życia Duchowego” nosi tytuł "Doświadczenie mistyczne". W numerze m.in.: ks. Roman Rogowski, Mistyka przyrody; Marek Blaza SJ, Mistyka a liturgia; Paweł P. Ogórek OCD, Mistyka chrześcijańskiego Wschodu i Zachodu; Jan M. Bereza OSB, Dialog mnichów. W dziale Rozmowy duchowe m.in. rozmowa z aktorką Stanisławą Celińską.
  4. Życie Duchowe • JESIEŃ 32/2002

    Ubogich zawsze mieć będziecie
    Jesienny numer „Życia Duchowego” nosi tytuł „Ubogich zawsze mieć będziecie”. Sygnalizując temat numeru, Jakub Kołacz SJ podkreśla we wstępie, że „powrót do prostoty, do stanu, gdzie nic nie więzi i nie ciąży” jest „konkretną wskazówką na drogę życia chrześcijańskiego”. O wartości świadectwa chrześcijańskiego ubóstwa mówi też Peter-Hans Kolvenbach SJ.
  5. Najpiękniejszy z synów ludzkich

    W chrześcijańskiej ascezie łatwo dostrzec nurt, który z pewną podejrzliwością traktuje kategorię piękna z jego podstawowymi aspektami formy-figury i światła. To, co piękne, kojarzy się niekiedy z tym, co zwodnicze, płytkie, pozorne. W konsekwencji oddziela się piękno od dobra i prawdy, podkreślając, że prawda i dobro winny przemawiać same za siebie.

Strony